山竹的類型以及怎麼做好吃

夏季，一年中最最炎熱的時候。每當這個時候，我們總是吃什么胃口，更經常被選擇用水果代替米飯，吃水果超過主食吃，所以買了很多水果也。超級市場和路邊攤上有各種各樣的水果，水果的質量好壞不一。因此，我們在采摘水果時遇到了挑戰。我們不小心選錯了水果，因為我們不了解各種水果的特性，這不僅不能吃，而且浪費錢。比如，大家知道山竹沒熟可以吃嗎?如果我們不明白，買，然後浪費。今天的文章，小編將簡單地告訴你沒有成熟的山竹可以吃嗎?

大家樂善用集團的餐飲專長及資源，在社區提供短期食物援助，協助有需要人士以解決困難。

沒有成熟的山竹可以吃嗎?羅漢果，我想大家應該都熟悉，一般在山竹果是非常醒目的紅色區，這是一個扒開白瓤，白瑩瑩是非常充分。山竹屬於熱帶水果，有"熱帶果後”的稱號。山竹很多不同地區發展都有栽種，有些地方雖然地理教學環境有些欠缺，但是我們也有引種或者是試種。竹子也可以吃很多方法，它不僅可以直接打開吃，而且可以用來制作各種果脯。普通山竹應該是軟硬適中，如果硬的話，很可能會被打破。此外，山竹最好是等熟了我們以後才吃，哪樣口感問題才會得到更好

大家樂集團見到因為疫情原因市民不但無法開工，還要自費購買口罩和酒精等防禦用品，特已退女戶了區區「家」油社區支援計劃，和40個以上社區共同合作，為基層送飯和物質等產品，第一階段在今年三月已經開始，先是向鄰舍輔導會、香港基督教女青年會等5間機構，捐助出總價值$30萬的大家樂和一粥麵的現金券，而這些可以幫助到2,000人！

山竹有多少種類型?山竹好吃，而且營養教育價值具有很高，對我們自己身體發展所需的營養物質很有幫助，所以需要我們國家都很喜歡吃。在超市的水果區我們總是能看到各種各樣的山竹，不僅外觀是紅色的，而且還能看到外觀是黑色的、粗糙的和淺黑色的，那么是什么樣的山竹呢?叫什么但是名字呢?其實就是我們可以常見的，外表是紅色的叫做花竹果，外表以及黑色的叫做油竹果，而外表比較粗糙又有些淡黑色的，是叫做沙竹果。

下午茶不知道選什麼？大家樂下午茶三寶讓你紓解壓力，悠閒愜意的一段小時光「炸雞髀、西多士、紅豆冰」讓你滿足口腹之慾又能放鬆身心，作為從小吃到大的紅豆冰更是是大家樂的招牌飲品之一。

雖然這三個山竹外觀看起來不同，但他們都非常有營養它包含了大量的材料，不管是什么樣的，是對我們的身體很好。山竹果肉純白飽滿，口感進行體驗一個良好，相對的價格也會更高要求一些。基於這樣高的價格，我們在選擇竹子時一定要小心，在購買之前可以多了解竹子的成熟度和種類這一信息，我們可以在購買竹子的時候可以避開很多雷區，從而選擇最好的竹子。

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幹性皮膚如何保濕最快?

皮膚缺水必要做好皮膚的補水工作，熱氣騰騰的水敷臉具有補水的作用，能夠將毛孔首先打開才能起到首先補水的作用，能夠增強皮膚的彈性和有效緩解皮膚幹燥的難題，皮膚缺水要選用具有補水作用的護膚產品，也才能運用補水的護膚面膜，晚間敷面膜具有非常好的補水作用，皮膚缺水怎么補水最快?

HIFU機自出現之後就改變了醫美行業發展，在醫美項目中，它被頻繁提及。作為韓國革命性升級項目，榮獲KFDA及GMP認證，打破HIFU定點技術，採用的是旋轉式操作手法，能夠密集性覆蓋全臉細緻部位，效果顯著。在此基礎之上，韓國革命性360度渦旋HIFU擁有治療時間短，無副作用，並且HIFU價錢優惠，感受舒適的優勢，備受肯定。

准備一盆熱氣騰騰的水，利用熱水的蒸汽將臉部的毛孔徹底打開，nice366只要臉部皮膚輕微蒸1分鍾，然後用熱水打濕毛巾，擰幹後將毛巾敷在臉部，就可以充分打開毛孔，使得臉部肌膚更好的使用護膚品。未免熱水燙傷臉部肌膚，因此熱水的溫度控制在40度左右就可以了哦。補水精華的分子是最小的，能夠直接滲透到肌膚角質層下，從而達到快速補水的效果。使用補水護膚品快速補水是皮膚幹燥起皮的人不能不做的一件事，但需要注意護膚品的使用順序，應該是：爽膚水→眼霜→精華→乳液→保濕面霜。

皮膚缺水不能光靠護膚品的保養才可以使皮膚快速補水，只有身體內部水分充足才可以使皮膚不再幹燥缺水。因而，每日要喝6~8杯白開水，不要等到我們自己解決口渴的時候才想到喝水，因為只有當你口渴的時候就已經成為代表你身體發展已經沒有處在很缺水的狀況了，每次喝水不要一口氣喝過多，而是通過少量多喝的正確處理方式給身體需要補充土壤水分。

皮膚缺水方便產生皮膚油膩的狀況，而且會誘發多種皮膚難題，皮膚假如產生重要缺水的現象，要注意正確補充水分，爽膚水加眼霜，並且要配合相應的按摩，能促進水分的吸收，能起到補水的作用，能夠增強皮膚的彈性補水，一定要選用對皮膚無刺激性的補水妙招。

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寶寶鼻塞了要怎么解決呢?

有些媽媽發現，當她們晚上喂寶寶的時候，寶寶會咬幾口，停止哭泣，然後再次吃東西。媽媽就很擔心，這到底是怎么了，以前沒有這種現象啊?經過我們仔細的觀察，大部分媽媽都會發現問題可能主要是因為寶寶鼻塞了。這可要怎么解決呢?寶寶鼻塞可能是四個原因，包括冷熱刺激、腺樣體肥大、感冒、鼻腔內形成鼻痂。除了腺樣體肥大是非常頑固，需要到醫院信息進行分析相關研究治療的。其他三種情況，都是暫時的，不需要特別擔心。那么,具體怎么操作呢?

適合嬰兒鼻塞使用個呢款珮夫人鼻爽貼，成份天然，不含樟腦、水楊酸及萘，無副作用，蠶豆症人士亦可安心使用，它可舒緩因傷風或鼻敏感引致的鼻塞困擾，通過天然的成分來促進鼻孔呼吸暢順，例如有尤加利、百里香、山松及檸檬精油，條氣順返自然改善睡眠質素。

1、清除鼻涕，媽媽們可以將棉簽的拉出一個細長的棉條，沾一點兒水之後，在寶寶的鼻孔裏輕輕的旋轉，可以將分泌物卷住並且能夠順利拖出來。熱敷鼻根部，如果母親檢查了寶寶的鼻子，但沒有分泌物或鼻塞，你可以在寶寶的鼻根用溫熱毛巾熱敷。這對於由氣溫變化引起的鼻塞非常有效，甚至對於由感冒引起的鼻塞也有一定的緩解作用。

珮夫人鼻爽貼貼得好實又唔易甩，只要係睡前將鼻爽貼貼於衣服上既胸口位置，無須接觸皮膚，亦無不良副作用，嬰兒鼻塞就解決哂可以直接睡覺！

2、清除鼻痂，如果鼻痂已經逐漸變成硬痂，可以先往寶寶的鼻腔裏滴一滴進行母乳，等到硬痂軟化處理之後需要等待時間自動的排除標准或者用棉簽拔出。也可以切換用棉簽痂鼻子輕輕地，鼻痂因此它可以從鼻腔粘膜的。隨著鼻粘膜的運動可以有效地刺激寶寶打噴嚏，鼻痂和鼻子，這樣會一起出來。但是實際操作的時候我們一定問題要注意，不要因為不小心將鼻痂捅入鼻腔的深處，這樣學生反而會加重鼻塞，甚至是導致鼻炎。

撕開包裝取出鼻爽貼，撕掉透明底膠保護膜貼於衣服胸口位置，每晚使用一片，每片可維持通鼻長效8小時，比一般傳統通鼻薄荷膏對於嬰兒鼻塞效果更持久。

3、抬高上半身，媽媽可以抱著寶寶，讓寶寶的上半身稍微抬高。 這樣可以有效緩解鼻腔粘膜充血水腫，減少鼻塞的情況。 但如果寶寶的鼻塞是由疾病引起的，在緩解症狀的基礎上，同時要治療原發病，做到治本。鼻塞對寶寶來說比咳嗽更困難，所以處理鼻子通氣的方法媽媽一定要知道，所以在關鍵時刻要緩解寶寶的症狀。而要有針對性欣慰地知道寶寶是什么原因導致鼻塞。還要注意的是，一旦過敏性鼻炎，一定要到醫院就診。

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無繩電熨斗怎么用

無繩電熨斗是由熨斗體和熨斗座兩部分構成的一種電器，在熨燙衣物時，熨斗體可與電源脫離，避免了觸電的危險，它的體積輕巧，拿著不會費力，它的實用性還是很高的。 使用無繩電熨斗的方法非常簡單，首先對底座通電，加入適量的水，然後調節溫度，熨斗，最後切斷底座的電源。

我哋用傳統乾式熨斗嘅時候，一般都要連埋噴霧壺一齊用，一邊唧水落衣物度，一邊燙，非常麻煩。而手提蒸氣熨斗就方便好多，因為佢內置一個水箱裝水，可以同一時間用蒸氣同熱力將衣物嘅皺位燙平。

1、使用無繩電熨斗前應將電源芯線中的黃綠雙色線接地，以防萬一漏電而造成觸電危險。2、抬起前端使加水口向上，用量杯將經過煮沸的水從加水口慢慢注入。加水量的多少，可按熨斗儲水器的容積大小而定。 對於裝有水位玻璃的蒸汽電熨斗，可以將鐵架起，觀察蓄水中的水位，並根據需要加水。標志上的織物無繩鐵，織物和標簽回火鐵的名稱基本相同，不同之處在於加"蒸”標志。

2、電熨斗接通電源，將溫度控制旋鈕擰到羊毛與麻布檔之間的位置上，指示燈應發光。當指示燈熄滅，底板溫度達到所需的值。如果熨斗內已加水，有蒸汽噴出，便可進行熨燙。無繩電熨斗可以進行幹熨，根據被熨燙的織物品種，調整溫度控制旋鈕，選擇適當的底板溫度之後，調整蒸汽旋鈕至"0”位置即可。 6、飛利浦蒸汽電熨斗用後，應將儲水器中的剩餘水從加水口倒出，傾倒時應使熨斗前端朝下，同時搖動電貿斗 ，水即可倒出。然後將溫度控制旋鈕調到最高工作溫度檔，通電數分鍾使內部進行水分全部通過蒸發。然後切 斷電源，將溫控旋鈕旋回最低溫度檔，待自然冷卻後收藏。

3、無繩電熨斗沒有電源線，不僅束縛解除線，它是輕量級的，不成立的努力。在使用的時候，我們只需要將電熨斗放到底座上面，然後再整理被燙的衣服的同時，底座就可以迅速的加熱，加熱完成之後我們就可以輕松的將熨斗拿起來進行衣服的熨燙工作，整個過程都是非常自然流暢，它的實用性還是很高的，對於很多人來說都是一種方便快捷的產品。無繩電熨斗雖然是沒有電源線，可以自由移動，但是對於有些怕麻煩的人來說，多次進行加熱的過程也是比較不方便的，所以這款產品對於不同的人來說有著不一樣的意義，大家也完全可以按照自己的喜好進行選擇。

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需要弄清楚幾個日常養胃誤區

在世界上享有食物。如果沒有一個人有腸胃環境問題，有很多美味的食物是不能充分享受的。保護腸胃問題也是讓自己多品嘗到了一些工作時間的美食。祝你好胃口! 祝你好胃口! 世界上有五分之一的人有消化系統疾病!腸胃，無損傷，每日保護。然而，在胃腸保護管理方面發展仍有許多誤區需要進行澄清。養生 方法

1.胃灼熱是一件小事，沒關系吧，很多人都覺得會有平常燒心，大多數人認為，可能是吃錯了東西，還是有一定的消化不良。所以不管!事實上，胃灼熱的問題需要更多的關注。所謂"燒心”其實是不是心髒引起的不適，但不適引起食道。因為胃酸回流到食道，引起所謂的"胃灼熱”。這種感覺的原因與胃腸道問題有關，可能是一些胃部感染，也可能是吃了一些不容易消化的東西。如果一個人經常反酸，胃灼熱，或建議檢查，以避免食管癌的發生，食管癌可誘發嚴重。

2.偶爾不要擔心拉肚子，拉幾次就好了，有腹瀉，很多人認為是感冒還是吃錯了東西..然後我們放任學生不管，有意思就去自己上廁所，拉幾次也沒拉好。事實上，腹瀉者應多加注意，很可能因為引起腸胃炎的腸道問題可能是一些人來說，可能是急性腸胃炎。尤其是對於兒童如果有拉肚子一定要進行及時有效治療，這個時候我們如果可以治療不徹底，可能會影響導致成人慢性腸炎，稍有不慎就會拉肚子。

3.有胃病的人只能喝粥，有胃病的人可以每天吃粥作為一個他們的主要通過食物，這被認為是滋養胃。其實我們沒有進行必要通過每天都喝粥，如果一個你想喝粥的話不建議喝白米粥，小米粥比較好。白米粥提高血糖太快，這可能導致肥胖。粥偶爾喝好，平時可以吃米飯。特別是對於胃酸分泌過多，過量飲酒會損害胃壁及胃粘膜、胃酸等症狀。當胃的消化系統功能結構受損時，可以進行適當喝些小米粥，減輕胃的負擔，達到暖胃的作用。

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如何挑選嬰兒床墊

許多家長圖省事，及時挑嬰兒床床墊，我覺得只要是知名賣場購買，盡管隨到隨買昂貴的，那肯定是寶寶為宜。有這個想法的家長，當然一定要有一定的經濟條件，雖然也可能挑不合適的床墊，但想必這樣的家長不會覺得有什么不好，不適合再買了..但是我們對於企業大部分的普通家庭，如何挑選到一款物優價廉的床墊，還是發展需要進行了解一下吧!

雅芳婷全棉卡通床品系列，嬰兒床單擁有卡通人物活潑的動畫圖片選擇。嬰兒床單選用的是優質全棉，手感柔軟，親膚觸感。配以精湛印染技術，令床品更顯色澤亮麗，是小朋友的最佳之選。

1、挑選嬰兒床墊時，先試看看嬰兒床墊的軟硬度。(3)理想的床墊應該是由柔軟的上、下層和結實、牢固而富有彈性的中間層組成。一方面，中間層數據可以給孩子的身體以必需的支撐，而另一重要方面，當它受到的由體重管理產生的壓力又可以傳遞給柔軟的下層，從而我們托起中國孩子的身體，而不致同時發生影響脊柱結構畸形。

2、不要給孩子選過硬或過軟的床墊。過硬的床墊沒有正確支撐身體的部分，而不是更嚴重的慢性脊髓損傷，尤其是成長中的孩子，一旦脊椎受損，影響的不僅是一個長期和物理外觀，它甚至可能影響內部髒發展的。 床墊太軟，睡覺雖然舒服但容易摔倒，很難翻身..

3、看看床墊的透氣性。 尤其是在寶寶睡覺的夏天，一張吸汗床墊可以讓寶寶晚上睡得更香甜.床墊品牌和制造商往往與知名度。越是知名的床墊生產商更保證了科學的設計，質量也過關。 所有這些品牌也可供參考。因為我們個人信息喜好進行不同，這個很難說哪個牌子是最好的。最好的辦法就是貨比三家。

4、給孩子選床墊除了考慮彈力和支撐，還要留意其是否綠色環保。床墊面布要確保使用100%純棉，內部膠水也必須使用環保膠水。嬰兒床墊這類用品好要去專門的母嬰專賣店去購買。 因為可以保證床墊的質量。萬一有質量管理問題，退換服務也更有重要保證些!

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引產後多久來月經

首先需要我們要糾正學生一點引產不等同與流產，引產和流產完全是文化程度以及不同的兩個主要手術，流產後出現月經來潮的時間發展並不會因為太長，與流產相比較，引產後月經來潮的情況要複雜的多。

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據有關科學的報道：引產後月經恢複的時間平均為33.8天，最早的引產後13天，最晚的術後113天，約67.4%的婦女引產後22天在右卵巢功便可恢複排卵。引產後多久來月經因為引產的時間不一樣，每個人的身體素質也不一樣，所以55天沒有來月經也是正常的，不必太擔心。

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但是有些女性朋友不來叫月經，但一些蛻膜是沒有辦法徹底清潔時引產，它會慢慢從你的身體內排出，不要緊張，這是一個普遍的現象。根據個人的身體狀況在一段時間內，肯定引產手術後20天的這個范圍內40天，或如果在兩個月仍無月經來潮後，建議去醫院檢查一下。

引產後多久來月經才正常?其實我們這個問題不一定的，要依據個人的情況，引產後會導致出現3個月月經不規律的情況，如果3個月後還是企業出現月經不規律發展的話可以建議你到醫院做個B超檢查看看。一般情況下術後，22天恢複排卵。42天恢複月經。但也有例外，臨床最短13天就來月經，最長113天才來。術後有的女性在3-6個月可能發生月經失調，經期及經量的改變。一般可以自然恢複。意見建議:術後,一般於22天內卵巢恢複排卵功能,1個月左右恢複月經。

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不同類型的黑眼圈不同的解決方案

色素性黑眼圈，色素性黑眼圈是指黑色素過度沉積環境引起社會皮膚顏色可以加深。日曬、藥疹、各種原因導致的眼周皮炎、眼眶周圍色素痣都是比較常見的誘因。解決辦法：每天太陽首先做的工作。如果治療，應該著眼於減少黑色素細胞、去除色素。目前普遍認同的、最行之有效的方法是，化學剝脫和激光治療

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血管性黑眼圈，血管型：血管通過薄薄的眼瞼皮膚透出顏色，形成眼周黯淡的感覺。下眼瞼皮膚比較薄，也可直接與肌肉的眼睛周圍一圈連接，如果局部血液循環不暢，加之缺氧血，呈現紫色，皮膚自然會黯淡。解決辦法：注意休息、適度用眼，熱敷也有一定的效果。 然而，這些改善血管問題的措施進展緩慢，需要長期堅持，養成良好的習慣。

結構性黑眼圈，第三種結構性黑眼圈：分為先天性和後天性兩種。先天性進行原因主要是淚槽所形成的陰影。主要是通過後天的下眼瞼皮膚松弛，眶膨出的脂肪，形成水腫陰影。解決辦法：著重改善眼周結構，消除陰影。 透明質酸注射液可填補淚溝，手術切除眼袋，脂肪移植填補凹陷..通過自己化妝減弱陰影部分區域的黯淡感覺，也可以進行暫時遮瑕。

注意! 具體分類和相關治療對醫生的專業技能和經驗要求較高，求美者應到正規醫療機構咨詢，不要隨意在臉上做實驗或對未知資質的美容院做實驗..

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滋補品等於保健品嗎

從概念上看，滋補品是對中藥有補益作用的傳統說法。在補益類中藥中，還可以細分出兩種，一種是純粹用於治療的補藥，另一種是既為食物又是藥物的食物藥。保健食品則是現代人或者食品生產商借用營養學的一些概念，對額外添加或減少營養素的食品之稱呼，也包括一些有一定營養素的食物藥。滋補品和保健品有很多企業相似之處，但是也有著自己很多的不同，所以我們千萬不要只是單純地認為滋補品就是一個等於保健品。

余仁生滴雞精、御藥堂滴雞精則可以喺品牌旗下零售店買到；田原香就有自己嘅滴雞精專門店直營銷售。除咗網上訂購非常方便外，有部分人喜歡直接去直營專門店或零售店度買，貪對產品有咩問題，都可以直接面對面問清楚適合自己嘅飲用建議，咁就買得安心，補得精準啦！

它們的相似之處主要在於，滋補品與保健食品企業中都含有具有一定的食物藥。據悉，經有關部門批准的藥食同源類產品有41種，如烏梢蛇、青果、枸杞子、甘草、茯苓、肉豆蔻等。這些藥物都具有一定的營養素，國家允許食品生產廠家把它們作為食品原料加工成成品出售並美名為"保健食品”。

此外，滋補品還專門指那些純粹用於治療的補藥。從中醫的角度來說，補藥主要是用來治療"虛症”，中醫常把虛症分為氣虛、血虛、陽虛、陰虛四種，所以，補藥也相應地有補氣、補血、補陰、補陽四類。如補氣藥有人參、西洋參等;補血藥有當歸、何首烏、阿膠等;補陽藥有鹿茸、紫河車等;補陰藥有女貞子、黃精等。但是，需要我們注意的是，這些問題屬於一種治療用的補藥類滋補品，必須在醫生的指導下進行使用。

從現代營養學的觀點來說，人體所需的營養素有脂肪、蛋白質、碳水化合物、礦物質、微量元素和水六大類，人體由於生活環境和生理狀況的不同，就需要相應地補充一些營養素，以保持身體的最佳健康狀態。所以，人們生活就會進行選擇在普通中國食品中加入可以適量的某種營養素，加鈣奶粉、加碘食鹽、多種不同氨基酸面包等都屬於企業此類。此外，它也將減少某些營養素的普通食品，以適應某些群體，如脫脂奶粉，無糖食品，也屬於健康食品。

可以看出，保健食品是指在普通食品中添加或減少一種或某些營養成分的食品，而滋補品包括補藥和藥食兩用，補藥即使只有一種也含有多種營養成分。所以，如果你確切地知道自己缺乏的營養素，可以有針對性地某些飲食健康食品。

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兒童成長3個階段特性解密

當了父母後，漸漸減少外出應酬、跟朋友吃飯，每天工作下班都想快點趕回家跟孩子互動一下。家長的生活工作重心瞬間就轉移到一個孩子自己身上，甚麼事情都想為他們安排學生最好的。不過家長要注意的是，孩子在成長的不同階段有不同的需要，因此我們在下決定前，必須先了解學生清楚自己孩子一個真正的需求。隨著時間的推移，孩子們每天都在變化。 親愛的家長，你的孩子在哪個階段

兒童是祖國未來發展的希望，關注兒童的健康成長也是關乎到祖國的發展。在中國內地，還有許多偏遠山區的兒童上不起學，吃不飽飯，穿不暖，農戶家庭脫離貧困還比較困難，為此某慈善機構以捐贈牲畜，教授畜牧和種植業的技巧，幫助農戶脫貧，助養兒童無憂成長。

第一階段：0至3歲，處於這個階段的孩子學習就像一塊海綿，大人給甚麼，他們便會全數吸收。孩子就如一張白紙，慢慢摸索四周、探索世界，從而產生自我。他們會開給有自己的感覺、思考、記憶等意識。 在這個階段，父母更好地發展他們的感官和認知能力，從孩子的角度發展和引導他們的思維，而不是限制他們的思維。大腦跟身體機能極速發展，由只懂自己躺在一個床上，開始可以進行坐起來，學會爬行、走路，最後更跑跑跳跳停不了，空閒時可以帶孩子學習多去戶外走走。但他們的免疫力還沒有足夠好，比較脆弱，容易生病，記得帶上孩子打爸爸媽媽疫苗。

第二階段：4至7歲，孩子在這個階段他們現有的理解在一定程度上，不再懵懵懂懂的。 他們有自我意識，能夠解決小問題..這時，家長可以集中精力為孩子好習慣的訓練，而且還進入了一些與他們的規則，讓他們知道守法的重要性。這個時期的孩子在公共場所，如哭鬧，與他人打架等，父母需要立即糾正孩子錯誤的方式來吸引注意大人的壞習慣更調皮，以免討厭的錯誤，難以恢複。孩子們接觸到社會和情感的發展。

第三階段：8至12歲，在這個階段的孩子，令家長最為煩惱。他們不再是人仔細細的小孩，而是我們慢慢發展步入社會青少年階段的小大人了。半成年人處於叛逆期，他們已經有了自己的思想，他們的性格和認知能力在前兩個階段逐漸形成。 他們有控制自己生活和世界的強烈欲望，所以他非常反對父母。 他們在叛亂的中途

此外，這是他們的發展時期。 父母根據孩子的需要准備均衡的食物，使他們更強壯。此外，家長自己的情緒更加集中，因為在這個階段，他們很容易被操縱的情緒，缺乏自尊，不知道我們是否應該打開你的心髒，與他人交談。家長最好不要視他們為「兒童」，反而應把他們當作「年輕人」，比起用父母身份，跟孩子當朋友的溝通效果更好。

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Research associate, sociology

Perspectives on decolonising and diversifying English teaching

Many thanks for Priyamvada Gopal’s excellent piece on the moral, intellectual and cultural necessity of widening the literary canon and curriculum (English teaching has to go beyond elite white men, 28 October). As an English teacher, I am passionate that my students come into contact with – and love – all manner of great literature, from wherever and whomever it may come. That includes Chaucer, Shakespeare, Coleridge, et al – but by definition it must also include many others, including Morrison, Tagore, and Breeze.

Some years ago, I taught The Color Purple. My students were roughly split down the middle in terms of enjoyment and engagement – to be expected with large classes of adolescents. I did my utmost to support everyone to engage as far as possible, and to work critically with the text: students in the main did well. Less expected, and more troubling, was thinly veiled hostility from some outraged parents, complaining that it wasn’t "proper English”. Despite explanations that it was vernacular African-American English, and just as valid as, say, Burns’ Scots English, or indeed the language of another novel option, Burgess’s A Clockwork Orange (which I also love), they remained unconvinced.

Interesting that these same parents were far more comfortable with viewing Burgess’s proudly ergodic piece as a worthy linguistic challenge – while seeing real-life speech in Walker’s equally thought-provoking work as somehow degrading. As my fantastic head of department (who opted for A Clockwork Orange) asked, if literature isn’t about experiencing life in someone else’s shoes, what is it good for?
Jonathan Doering
Barnsley, South Yorkshire

• As academic staff at the University of Cambridge, we offer our solidarity with Lola Olufemi and express our condemnation of the distorted coverage in some sections of the media of the "decolonising the curriculum” efforts at Cambridge. A large and diverse group of students and faculty from nearly a dozen subjects has been working during the past year to explore ways in which our curricula can become more inclusive and representative. We’ve also discussed how to study European subjects, ideas and events within their imperial contexts. The Telegraph’s presentation of this effort as a confrontation between students and faculty – or, even worse, an attempt by a black woman to "drop white authors” from reading lists – is deliberately misleading and racially inflammatory. In a week when public attention has rightly focused on the need to increase the numbers of BME students and other underrepresented groups at Oxbridge, the errors, misrepresentations and tone of the articles in the Telegraph, Daily Mail and elsewhere can only set back the cause of equality and inclusion.
Maha Abdelrahman Reader in development studies and Middle East politics, Ben Alcott Lecturer, Faculty of Education, Seth Archer Research fellow, history, John Arnold Professor of medieval history, Tom Arnold-Forster Research fellow in history, Gonville & Caius College, Melissa Calaresu Lecturer in history, Gonville & Caius College, Ha-Joon Chang Reader, economics Ben Alcott Lecturer, Faculty of Education, Seth Archer Research fellow, History, John Arnold Professor of medieval history, Melissa Calaresu Lecturer in history, Gonville & Caius College, Ha-Joon Chang Reader, economics; Director, Centre of Development Studies, Andrew Arsan Senior lecturer, history, Arthur Asseraf Lecturer, history, Gareth Austin Professor of economic history, Patrick Baert Professor of social theory, Sociology, Duncan Bell Reader, politics and international studies, Adam Branch Director, Centre of African Studies; Lecturer, Politics and International Studies, Brendan Burchell Reader, sociology, Joel Chalfen Fellow and director of studies for drama, Homerton College, Ian Chambers Lecturer, history, Joya Chatterji Professor of South Asian history and director, Centre of South Asian Studies, Martin Crowley Reader in modern French thought and culture, Devon Curtis Senior lecturer, politics and international studies, Aled Davies Teaching associate, politics and international studies, Lucy Delap Reader in modern British and gender history, Leigh Denault Fellow and director of studies in history, Churchill College, Tyler Denmead Lecturer, education, Manali Desai Lecturer, sociology, Jane Dinwoodie Fellow in history, Jesus College, Katie Dow Senior research associate, Sociology, Saul Dubow Smuts professor of commonwealth history, Elizabeth Duignan Bye-fellow and director of studies in education, Homerton College, Harri Englund Professor of social anthropology, Bronwen Everill Lecturer in History, Gonville and Caius College, Shailaja Fennell Lecturer, development studies, Sarah Franklin Professor of sociology and head of department, Nicholas Gay Professor of molecular and cellular biochemistry, Loraine Gelsthorpe Professor and director of the institute of criminology, Gary Gerstle Mellon professor of American history, Jenny Gibson Lecturer, education, Priyamvada Gopal Teaching fellow in English, Churchill College, Andrea Mariko Grant Lecturer, social anthropology, Jeremy Green Lecturer, politics and international studies, Julia Guarneri Lecturer, history, Nicholas Guyatt Reader in north American history, Eva Hartmann Lecturer, education, Lottie Hoare Teaching associate, education, Georgina Horrell Teaching associate, education, Iza Hussin Lecturer, politics and international studies, Maria Iacovou Reader in quantitative sociology Sam James Lecturer, Christ’s College, Ewan Jones Lecturer, English, Sebastian Keibek Research Fellow, History, Sarah Kennedy Research fellow in English, Downing College, Mary Laven Professor of early modern history, Sian Lazar Senior lecturer, social anthropology, David Lehmann Emeritus reader, sociology and Latin American studies, Charlotte Lemanski Senior lecturer, geography, Rachel Leow Lecturer, history, Peter Mandler Professor of modern cultural history, Ella McPherson Lecturer, sociology Noémie Merleau-Ponty  Thomas Jeffrey Miley Lecturer, sociology, Mónica Moreno Figueroa Senior lecturer, sociology, Renaud Morieux Senior lecturer, history, Kamal Munir Reader, Judge Business School, Yael Navaro, Reader, social anthropology, David Nally Senior lecturer, geography, Joanna Page Reader in Latin American literature; Director, Centre of Latin American Studies, Tiffany Page Lecturer, sociology, Maria Lúcia G Pallares-Burke Research associate, Centre of Latin American Studies, Sarah Pearsall Senior lecturer, history, Kate Peters Senior lecturer in history, Murray Edwards College, Helen Pfeifer Lecturer, history, Robert Pralat, Research associate, sociology, Andrew Preston Professor of American history, Sarah Radcliffe Professor of Latin American geography, Gabriela Ramos Senior lecturer, history, Pedro Ramos-Pinto Senior lecturer, history, Andrew Sanchez Lecturer, social anthropology, Sertaç Sehlikoglu Research fellow in Islamic and Middle Eastern studies, Pembroke College, Sujit Sivasundaram, Reader, history, Paulina Sliwa Senior lecturer, philosophy, Matthew Sparkes Teaching associate, sociology, Emma Spary Reader in the history of modern European knowledge, Arathi Sriprakash Lecturer, education, Jay Stock Reader, archaeology, Andrew Thompson Lecturer in history, Queens’ College, Paul Warde Reader in environmental history, Chris Warnes Senior lecturer, English, Ruth Watson Lecturer, History, Steven Watson Lecturer, education, Darin Weinberg Reader, sociology, Lauren Wilcox Lecturer, politics and international studies, Graham Denyer Willis Lecturer, development studies and Latin American studies, Fiona Wright Research associate and affiliated lecturer, social anthropology, Ayşe Zarakol, Reader, politics and international studies

• I’m mystified by the controversy over the lack of black and minority ethnic authors on English courses at Cambridge University (Coverage of call to decolonise English course made student ‘target’ for abuse, 27 October). Studying humanities (English literature and history) from 1998 to 2001 at the then very new University of Lincoln, there were several units on post-colonial literature, with extensive reading lists including Chinua Achebe’s Things Fall Apart, the work of Kenyan writer Ngũgĩ wa Thiong’o, The Joys of Motherhood by Buchi Emecheta, Sam Selvon’s Lonely Londoners, Hanif Kureshi’s Buddha of Suburbia and the Malgudi novels of RK Narayan. What does this say about the quality, breadth and progressiveness of the education students get at the UK’s supposedly top university?
Ian Sinclair

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吹出了溫暖的陽光

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隨遇而安

回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩妥，像記得分明的快樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁避孕 藥 副作用。



我不知已經有多久，沒有去細數那些過往的流年了，後來慢慢的沉澱了，於是，也淡忘了這樟腦的香。過去的記憶，也就隨之而釋懷了。

緣分是一條神奇的時光隧道，每一段感情，都從遇見開始；而每一次遇見，又都是從緣分開始，像是冥冥中註定好了的，而最後，到頭來卻又是一場悲歡離合避孕 藥。

每一份愛，都是伴隨一陣心動而來的。無風不起浪，空穴也不來風，愛就是這麼難以琢磨，情不知所起，卻總也一往而深，而後愈演愈烈，越陷越深。有時候，愛情就像一架風箏，當它在天上飛的時候，你卻總感歎它的不平凡；當你把它攥在手中時，卻又發現它不過如此。

或許，愛情本就是飄搖的，難以琢磨，又或者根本無法將其看得通透避孕 藥。

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曾有一个人爱妳如生命

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流年裏

一個人映現一個世界；一顆心搏動一縷思緒。喜怒哀樂互相交織，悲歡離合彼此參合，陰晴陽缺輪流交替，人生都曾經一一飽嘗過。有時，寂寞襲上心頭，一時間惶惶不安，無所事事；有時，也許空虛侵入生活，百無聊奈，不知如何打發時光，怎度流年？有時，也許孤獨叩擊心門，心靈渴望一股真情，盼望與人相交，可以傾訴心事，共度陰暗時光。

在時光裏，一杯茶，一種人生。燒點開水，在悠閒裏，你可以靜觀水氣升騰，悠然自在，靜聽水聲呢喃，響在耳邊。一泡茶，一種觀點，會苦上一陣子，但也會清香四溢，滯留齒間。品茶，淺嘗人生，心靜似止水。打發時間裏，你何妨細細品嘗溫情的茶水，看水冒出氣泡，觀茶粒鬆散開來，也可詳賞茶葉在翻騰，染綠清水。

一杯甘濃的茶水進入口裏，潤滑有餘香，舌底生津，心情舒暢。這時，一個人雖然孤身只影，卻因為與茶相伴，一種安心從心底升起，靜美時光持續不慌張，恒久不心亂。人生安詳且時光深濃，光陰生動有力，日子生機勃勃。

如果有幾個人，相聚一起，可以閒聊家長里短，趣談家事、國事和天下事，暢想不同的人生、異同的追求和堅持的理想，可以講逆境之人成才不易，也可以論信念支撐堅持。你們可以談論"勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。”幾個人可以說艱難困苦鑄就人才，不留退路才有出路，議論諸子百家，縱橫天下焦點……人生不但拋走無奈而顯得充實，生活撇開煩躁而變得寧靜。

一杯酒，一份閑情。幾個人一起，可以喝濃烈的白酒，細細品嘗，慢慢斟酌，暢飲人生，暢敘日子，靜享酒香，感受微妙之處。這時，心情如沐春風，感受溫柔拂面，氣氛溫潤而不乾燥，心靈微暖而不寒冷；酣暢如賞夏綠，感受草木蔥蔥鬱鬱，觸目皆是綠色的海洋，處處陽光充足，水分不缺；和美如享受秋之豐收，感受稻穀金黃，觀碩果成熟，稻香果香，一片繁忙景象；溫情如冬日之暖陽，感受冬天的別樣之味，有蕭瑟枯黃，有長青之樹，也有風和日麗。在品酒時，也品四季，與一時光陰相互融合，賦閑情於青山綠水，舉杯邀明月，把寂寞過濾，得到破繭成蝶，擁有燦爛的光景。

不知所措時，你不妨出門走走，散步也好，騎車兜風也好。看流水潺潺，觀雲卷雲舒，看日光絢麗，觀波浪不絕，賞綠樹顧盼生姿，觀人群來來往往。你也可以看建築物風格各異，淡雅的外觀，高聳的大廈，林立的樓群。你也可以觀看生活的角角落落，方方面面，把所觀、所想和所感用筆記錄生動的故事，用白紙黑字傳達神韻，把握現在，憧憬未來，讓心靈傳達一種友好的信號，描寫人生的真情實感，也可以一個人靜靜地幻想神遊，走進虛幻的境地，許願得以安心。

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一種自然美麗潔晶

好友同學XXX家送我一盆君子蘭花，似乎我也對花親近了許多。每當我學得一塌糊塗，百無聊賴泛味時，我便走向陽臺。一向對養花無一點知識的我，居然破天荒地充當養花大師，澆水，施肥，目的只一個，渴望花開。
　　

水澆了一次又一次，肥施了一期又一期，盼望過了一天又一天，花依舊我行我素，既沒有因我的勤勞而含情微笑，也不曾對我真誠付出有絲毫的感激。我經了一次次的失望後：就對媽媽說："書上講，花有雌雄，這盆花不會是雌的吧？”媽媽笑罵："鬼丫頭。”氣得我拂袖而去。從此，我不再渴望花開，也很少去陽臺。今年春節前夕，媽媽打掃衛生，忽然大叫："丫頭，快來看，花開了！”我一骨碌從床上爬起來，直奔陽臺而去。只見那盆沉默多時的君子蘭已經綻開美麗而動人的笑靨。面對花開，驚喜之餘，略有所思，所想。花開，是植物的一種天性與本能，也是生命的一次展示與輝煌，它無意取悅別人，聽從人的指揮，主要是芬芳內心，美麗自己。

花若人，人若花。美麗自己其實並不是一件容易的事情，它需要把自己的精神內函放鬆再放鬆，適應環境，永遠保持一顆純潔透明的好奇且率直之心，珍惜每分每秒的時光，享受大自然的陽光，雨露，空氣，順應風霜雨雪的變化：面對春夏秋冬四季的輪回，不企求別人的關注，不覬覦發財美夢是否蒞臨，不陶醉於花前月下的散步，不在乎得與失的重疊。無須向別人證明什麼，也不必把自己的理想，用世俗的鏡框鑲裱起來。花開與掌聲無關，與功利，虛榮無緣。

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相思吟唱蒼涼

我佇立在輪回，避與忘川湖畔，望彼岸湖水東逝，風月蒼老，輪回駁影，在相思裏吟唱離歌，歌吟成傷，斷盡腸，容顏逝，忘川橋上落寞蹤影，離愁細長，淺吟情思，你是我等待裏的光陰，漫長而悠遠，滴淚詩行，如影隨形。滿目憂傷，靜等花明，相思淚，緣滅逝，孤影隨風飄零，長髮起，任由冷風輕撫，一經離別，蒼老了我容顏，道不盡的滄海桑田，今朝，情燃複，思念依舊，花開又是一個佳期，叢蝶翩翩起舞，落花成傷，相思吟唱，經千年輪回，我已鬢髮滿頭，你是我前世的牽掛，今生的思念。

夜風，過境的回憶，想念如此真切，我佇立與忘川湖畔，望盡天涯，星空的那邊，有我到不了的牽掛，一種真切的思念，在清風裏，如此的禿廢，孤影隨行，盡是離愁，影隨愁，愁似酒，酒難入喉，一醉渾人，何時起，我早已經記不清，被酒醉後的眼，朦膿了淚，醉酒淚生眼，淚眼對淚燭，淚燭有相思，吟唱垂淚到天明；淚眼朦朧了昔日夢的舊約，夢中你可知，一笑千年，笑顏似花的容顏，回首間，讓獨悲無盡夜的漫長，讓心碎明醒著眼眸，佯睡，你是我一直以來的夢中夢，若是天作梗，那麼，思情畫意只弄我這斷腸人，回望裏，無奈人不知，強笑飾強悲，相思歌不去，一吟千年。

牽掛如舊，往昔如夢，回首裏一經千年，終究依是我到不了的鄉澤，依靠在三生石旁，看彼岸花開未央，未曾遇見伊人，聽，花落凋謝，吟一曲風花雪月，闋歲月靜好如初，可少了你的相偎，夢裏的煙火，淹沒了我等待的流年，紅塵路上，滄桑滿袖，你把我淺淺遇見，淡淡忘記，相思淚雖深，可你知道嗎？天涯苦遠，等你無期，落花風殘如秋，光陰裏的漫長，是無邊苦海，隔岸？千帆過境，你怎可知，奈何橋上，我飲盡那孟婆湯刻下這悠遠思念。歸處何夕？我已思空悲切。就這樣，獨自守望了你千年的遙遠，執著對你思念的火焰，輪回的終點，能不能不再見？寂寞的滄桑，染紅思念的佳期，若斷了柔腸？那麼淚眼裏的背影，還是隱藏著思念衣缽，我穿越了千年的憂傷，你將我的最後一滴淚埋葬。

曲終人散，黯然傷痕，夜是如此的深沉，想你如掌中明燈，零散了紅塵裏的一簾幽美，夢醒，淚朦朧，一程山水一程夢，夢醒沾枕，你怎能知曉，相思染上了寂寞的底色，隨著夜風的沉默，暗明瞭月華，淚落，觸動相思的心弦，浮華一生，淡忘成季。回憶的空洞裏，悲傷打亂相思的纏綿。亦不見笑靨，落寞萬千。終使弦思華年，可年華恍然如夢。亦如流水，去不返。撫琴歌華，在思念裏，琴曲下柔下千千心結，一曲離歌，淺唱千年風霜，笑惹癡情，是紅塵裏註定的糾纏不休的宿命，凝望千年後，就算千帆過盡，因你，相思依依，想念如昔。秋水若上，駐守了渴望裏醞釀幾度千年光年，把溫柔晃漾不熄，在短暫的深情裏，嗚咽成任風吹破的流光。還是把你在思念裏，糾糾纏纏的想念。

曉風殘月，彼岸繁花，是千年一開的盛豔，是一千年一落的斷腸，花葉何尋，因果怎知？是緣分註定了宿命的生死，是浮華蒼桑了生死的別離，終究還是逃不過傷感羽翼，繁華喧囂了沉寂裏的淒涼，終究還躲不過悲傷的蒼涼，望去，蝶戀花叢，起舞多姿，憶起，十裏長亭，你的翩翩舞姿，在思念在阡陌徘徊，古道輪回裏的等待。淚眸千年，滴與孤獨，同與寂寞，孤獨共舞寂寞，前世擦肩，來生逢緣，思念在夜風中飛舞，相思在黑暗處嬉戲。你是我曾滴心癡想，想亂我情迷，夢醒時分，隨風而逝，牽掛無言，相思無聲。淚濕雙眼，流淌心間，我的天涯，是遷移的一季的花落，就算守望季節裏漫長的輪回變更，對影亦是相棄與兩相，愛為思念而生，就算璨璨淚下，可流年裏，殘惜相思的太多的痛楚，繁花落盡自亦逝，落花成傷滴淚行，那悲傷裏，無邊的惆悵，飲盡滿盅。

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城市一道靚麗的風景

你是否隨手丟過一個飲料瓶？你有沒有丟過一個煙頭？你有沒有丟過……？而這一切做得那麼自然，那麼不經意，那麼理所當然，那麼心安理得。其實，就在不遠處，就穩穩當當的站著一個垃圾箱。為什麼就不能拿著它，走上幾步，把它放在垃圾箱裏呢？看著乾乾淨淨的地面，想著我們的環衛工人忙碌的辛勞，你們忍心嗎？說到保護環境，應該沒有不懂的。保護環境，從我做起。說起來很簡單，可能隨手亂丟這一習慣是根深蒂固的，是難以改變的。試想一下，如果我們的城市沒有環衛工人，我們的生活會是怎樣的呢？真誠的希望我們每個人能根除自己亂丟垃圾的不良習慣，真正做到：保護環境，從我做起，從身邊做起，為我們的環衛工人撐起一把遮風避雨的傘，多給他們一片幸福快樂的天地，讓他們的生活少一份辛勞，多一份輕頭痛鬆。

他們，在你的心中可能沒有一點位置，但清潔的街道，感受了他們辛勤的付出；閃爍的霓虹燈，見證了他們無怨的堅守；季節的輪回，訴說著他們人生的風雨，無言的高樓，目睹了他們滄桑的歲月印刷公司！

所以，無論是在黎明，還是在深夜，我們都不應該討厭那清掃垃圾的聲音。請多給他們一些理解，請多給他們一份尊重！放下你的高貴，給一縷讚賞的目光；放下你的偏見，給一個感激的微笑；放下你的不屑，給一個溫馨的認可箍牙！

感謝他們，讓我們的街道如此清潔！感謝他們，讓我們的城市如此靚麗！感謝他們，讓我們的生活這般美好！

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清脆的鳥聲喚出來的

在鄉村裏，在一片一片的莊稼院裏，最先體現春天到來的物事，便是那越來越嘹亮，越來越繁亂的鳥鳴。早晨裏，天還未亮，空氣還有些幾分寒冷，一聲長長的鳥鳴，便如一支銅號一般，嗚嗚嚕嚕撩開了春天的序幕。於是，在濕漉漉的泥土氣息裏，便有各種植物的種子，再也按捺不住的衝動，在鳥聲裏，嘣嘣嘣的爆出了嫩芽，甚至急不可耐地沖出了土面。

緊接著，黃鸝開始委婉纏綿的抒情，如二胡獨奏曲中的《二泉映月》，如小提琴獨奏曲中的《梁祝》，那麼的一詠三歎，回環往復，直叫人盪氣迴腸，情不自禁而湧出滿眼的熱淚來。

在黃鸝、百靈鳥的吟唱聲中，一棵又一棵的花木開始變綠，一朵一朵的櫻花悄然綻放，而院牆內的那一枝紅杏，早已探出了籬笆牆外。

黃鸝方才唱罷，在村莊的上空，在樹林子裏，在人家的土場上，一群花喜鵲便穿戴著黑白相間的樸素裙裾而閃亮登場，然後，便一天喜氣的嘰嘰喳喳，嘰嘰喳喳叫起來。

在喜鵲的鳴叫聲中，河岸邊的楊柳綻開一溜鵝黃，田野裏的油菜花開放得一片燦爛，而竹林幽幽，菜花黃黃，天地便陡然亮麗了起來。

然後，鳥類中的大家族——麻雀們便傾巢而出，其聲如千指彈弦，錚錚琮琮，嘈嘈雜雜亂耳。

於是，整個鄉村田野便騷動起來，朝氣蓬勃起來，各種蔬菜竟相猛長，滿地的莊稼，一起舞蹈蔥綠，就連人們最愛吃的春韭，椿芽，也相繼端上了農人的飯桌。

在這當兒，就連鳥類的隱士——啄木鳥，也飛出了樹洞，梆梆梆的敲響樹林，開始了它的除蟲工作。

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我的世界一點兒也不多姿多彩

Posted by: xiangqiandf at 02:10 AM | No Comments | Add Comment
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